Ngôi chùa người Hoa cổ nhất Nam bộ bên dòng Đồng Nai

Chùa Ông nằm bên cạnh dòng sông Đồng Nai, trước đây là miếu Quan Đế, được khai tạo năm 1684, sau 6 năm tướng Trần Thượng Xuyên người Hoa xin thuần phục Chúa Nguyễn, đưa lưu dân người Hoa đến vùng đất Cù Lao Phố khai hoang, lập nghiệp.

Trước cổng chùa là một cây si cổ thụ lớn, quanh năm toả bóng rợp cả vùng sân.

Chùa Ông nằm bên cạnh dòng sông Đồng Nai, trước đây là miếu Quan Đế, được khai tạo năm 1684, sau 6 năm tướng Trần Thượng Xuyên người Hoa xin thuần phục Chúa Nguyễn, đưa lưu dân người Hoa đến vùng đất Cù Lao Phố khai hoang, lập nghiệp.

Trước cổng chùa là một cây si cổ thụ lớn, quanh năm toả bóng rợp cả vùng sân.

Vì được bảy phủ người Hoa đóng góp để tạo dựng nên, gồm Phúc Châu, Chương Châu, Tuyền Châu, Quảng Châu, Triều Châu, Quỳnh Châu và Ninh Ba nên Chùa Ông cũng được gọi Thất Phủ cổ miếu.

Đây là ngôi chùa của người Hoa đầu tiên ở xứ Nam bộ, được công nhận Di tích lịch sử văn hóa cấp quốc gia năm 1989.

Vì được bảy phủ người Hoa đóng góp để tạo dựng nên, gồm Phúc Châu, Chương Châu, Tuyền Châu, Quảng Châu, Triều Châu, Quỳnh Châu và Ninh Ba nên Chùa Ông cũng được gọi Thất Phủ cổ miếu.

Đây là ngôi chùa của người Hoa đầu tiên ở xứ Nam bộ, được công nhận Di tích lịch sử văn hóa cấp quốc gia năm 1989.

Chùa có quy mô kiến trúc "tứ hợp viện" theo truyền thống chùa chiền của người Hoa, với các thành tố chính: tiền điện, phương đình và chính điện.

Trải qua 5 lần trùng tu nhưng kiến trúc bằng gỗ, đá vẫn hiện hữu, những công trình mỹ thuật bằng gốm từ trên mái diềm đến các bao lam, hoành phi câu đối, ban thờ, khán thờ đều thể hiện lòng tôn kính của bá tánh với Đức Ông Quan Công.

Chùa có quy mô kiến trúc "tứ hợp viện" theo truyền thống chùa chiền của người Hoa, với các thành tố chính: tiền điện, phương đình và chính điện.

Trải qua 5 lần trùng tu nhưng kiến trúc bằng gỗ, đá vẫn hiện hữu, những công trình mỹ thuật bằng gốm từ trên mái diềm đến các bao lam, hoành phi câu đối, ban thờ, khán thờ đều thể hiện lòng tôn kính của bá tánh với Đức Ông Quan Công.

Ban trị sự Thất Phủ cổ miếu cho biết chùa thờ Quan Thánh Đế Quân, Thiên Hậu Thánh Mẫu...

Ông Trần Quang Toại, Chủ tịch Hội khoa học lịch sử Đồng Nai, cho biết Chùa Ông là sự giao thoa văn hóa Hoa - Việt hơn 300 năm trên vùng đất Nam bộ. "Quan Công được xem như biểu trưng cho những phẩm chất rất gần gũi với đạo đức truyền thống người Việt theo tư tưởng Nho giáo: nhân, nghĩa, lễ, trí, tín, dũng, liêm...", ông Toại nói.

Ban trị sự Thất Phủ cổ miếu cho biết chùa thờ Quan Thánh Đế Quân, Thiên Hậu Thánh Mẫu...

Ông Trần Quang Toại, Chủ tịch Hội khoa học lịch sử Đồng Nai, cho biết Chùa Ông là sự giao thoa văn hóa Hoa - Việt hơn 300 năm trên vùng đất Nam bộ. "Quan Công được xem như biểu trưng cho những phẩm chất rất gần gũi với đạo đức truyền thống người Việt theo tư tưởng Nho giáo: nhân, nghĩa, lễ, trí, tín, dũng, liêm...", ông Toại nói.

Kiến trúc và bài trí ở đây thể hiện được trình độ điêu luyện, khiếu thẩm mỹ tinh tế của nghệ nhân dân gian của người Việt và người Hoa xưa trên vùng đất Biên Hòa.

Ngôi chùa thể hiện bản sắc văn hóa Việt Nam tích hợp nhiều nguồn gốc và dung hòa qua các thế hệ.

Kiến trúc và bài trí ở đây thể hiện được trình độ điêu luyện, khiếu thẩm mỹ tinh tế của nghệ nhân dân gian của người Việt và người Hoa xưa trên vùng đất Biên Hòa.

Ngôi chùa thể hiện bản sắc văn hóa Việt Nam tích hợp nhiều nguồn gốc và dung hòa qua các thế hệ.

Chùa thường tập trung đông người đến dâng hương vào dịp cuối tuần, rằm hay trong những ngày đầu năm mới khi có Lễ hội Chùa Ông.

Chùa thường tập trung đông người đến dâng hương vào dịp cuối tuần, rằm hay trong những ngày đầu năm mới khi có Lễ hội Chùa Ông.

Bên hông Chính điện là lối đi nhỏ dẫn từ trước ra phía sau chùa. "Em ở Biên Hòa cũng hay đến viếng chùa, nay gần Tết nên bạn bè đồng nghiệp trong công ty rủ nhau chụp ảnh để làm kỷ niệm", Nhung, một du khách nói.

Bên hông Chính điện là lối đi nhỏ dẫn từ trước ra phía sau chùa. "Em ở Biên Hòa cũng hay đến viếng chùa, nay gần Tết nên bạn bè đồng nghiệp trong công ty rủ nhau chụp ảnh để làm kỷ niệm", Nhung, một du khách nói.

Chùa Ông vẫn còn lưu giữ những thành tựu nghệ thuật của các nghệ nhận thuộc làng nghề chạm khắc đá Bửu Long - một làng nghề hơn 300 tuổi ở Biên Hòa.

Chùa Ông vẫn còn lưu giữ những thành tựu nghệ thuật của các nghệ nhận thuộc làng nghề chạm khắc đá Bửu Long - một làng nghề hơn 300 tuổi ở Biên Hòa.

Cặp rồng chầu mặt trời bằng đá Bửu Long được chạm khắc trước cổng chùa.

Cặp rồng chầu mặt trời bằng đá Bửu Long được chạm khắc trước cổng chùa.

Dịp cuối năm gần Tết Giáp Thìn, Chùa Ông thu hút nhiều bạn trẻ đến chụp ảnh áo dài làm kỷ niệm. Theo một nhiếp ảnh gia, ngoài chụp ảnh ở chợ truyền thống thì năm nay nhiều người chọn Chùa Ông để chụp ảnh vì thích nét cổ kính ở đây.

Dịp cuối năm gần Tết Giáp Thìn, Chùa Ông thu hút nhiều bạn trẻ đến chụp ảnh áo dài làm kỷ niệm. Theo một nhiếp ảnh gia, ngoài chụp ảnh ở chợ truyền thống thì năm nay nhiều người chọn Chùa Ông để chụp ảnh vì thích nét cổ kính ở đây.

Lễ hội Chùa Ông trở thành Di sản văn hóa phi vật thể năm 2023, tổ chức thường niên từ ngày 9 đến 13 tháng Giêng âm lịch với nhiều chương trình nhưLễ Nghinh Ông giữa đường phố, đờn ca tài tử, tuồng cổ, múa lân sư rồng, viết thư pháp, thả hoa đăng.

Lễ hội năm nay do UBND tỉnh Đồng Nai tổ chức, dự kiến có hơn 50 đại biểu đến từ các nước như Trung Quốc, Singapore, Malaysia, Thái Lan, Indonesia.

Lễ hội Chùa Ông trở thành Di sản văn hóa phi vật thể năm 2023, tổ chức thường niên từ ngày 9 đến 13 tháng Giêng âm lịch với nhiều chương trình nhưLễ Nghinh Ông giữa đường phố, đờn ca tài tử, tuồng cổ, múa lân sư rồng, viết thư pháp, thả hoa đăng.

Lễ hội năm nay do UBND tỉnh Đồng Nai tổ chức, dự kiến có hơn 50 đại biểu đến từ các nước như Trung Quốc, Singapore, Malaysia, Thái Lan, Indonesia.

Phước Tuấn

Mời độc giả gửi bài, câu hỏi tại đây hoặc về [email protected]